Війна з монголами 1254—1260 рр.
Організація антимонгольської коаліції, найактивнішими учасниками якої виступали поряд з Данилом Романовичем польські князі, відразу ж наштовхнулася на певні труднощі.
В контексті подолання протиріч між союзниками слід розглядати угоду 1254 р.
між королем Данилом Романовичем, мазовецьким князем Земовитом та віце-магістром Тевтонського ордену Бургардом фон Хорнхаузеном, за якою розділено права на ятвязькі землі (третину з них мали поділити король Данило з князем Земовитом)[1841]. Походи проти прусського племені ятвягів, сусідів Дорогичинського князівства Волинської землі, велися постійно впродовж всього правління короля Данила. Ятвяги не входили до прусського об’єднання. Розрізнені, на чолі з родовими старшинами, ятвязькі общини навряд чи творили серйозну небезпеку для Волині. Просто їх землі, заповнені лісами, багатими хутровим звіром, приваблювали сильніших сусідів. Хутра, мед та віск — предмети експорту, які можна було отримати у вигляді ятвязь- кої данини. Походи ці виправдовували, надаючи їм характер хрестових походів проти балтійських язичників, при цьому конкуренти Тевтонський Орден та мазовецькі князі теж намагалися випередити можливих конкурентів. Особливо великим і вдалим для Данила Романовича був похід у 1253 р.[1842]Війна почалася за невигідних умов, коли коаліція остаточно ще не була сформована. Каральна рать Неврюя виключила участь князів Північно-Східної Русі. Монголи підійшли до Бакоти і посадник Мілей віддав їм місто, яке контролювало вхід до Пониззя. Сам посадник уже пробував стати прямим ординським васалом, навіть прийняв до себе якогось баскака (правдоподібно, десь у 1242—1244 рр.). Але тоді його схопив двірський Андрій і привів до Данила Романовича. За боярина поручився князь Лев Данилович і той отримав прощення та повернувся до Бакоти[1843]. Тепер Мілей знову здав місто монголам.
Фактично війну розв’язав не сам король Данило, а Куремса. Хто цей Куремса — Коренца, емір Мауці, володар Придніпровського улусу[1844], який був “паном усіх тих, хто поставлений на засаді проти усіх народів Заходу, щоб останні не напали на них зненацька”[1845], чи Куру- миші — син Орду й племінник Бату[1846], володар окремого улуса на Правобережжі[1847] — однозначно відповісти не вдається. Болохівські князі були його васалами. Тому проти них та колишнього київського князя Ізяслава Мстиславича, який з допомогою монголів спробував навіть рушити на Галич[1848], було спрямовано перший удар. Куремса виявився не готовим до такого розвитку подій і навіть закликав Ізяслава Мстиславовича утриматися від походу. В результаті упродовж 1254—1256 рр. галицько-волинське військо з допомогою литовських союзників руйнувало болохівські міста. Невдачі Куремси, який не отримував допомоги, були зумовлені недостатком сил для подолання короля Данила.
Докладно не відомо, коли помер Бату. Його смерть відносять до 1255/1256 р. (йому було заледве 48 р.)[1849]. Передчуваючи кінець, він відіслав сина Сартака до Каракоруму до Менгу-каана. Зобов’язаний престолом Батиєві, Менгу затвердив Сартака правителем улусу Джучі. Але той не доїхав до столиці: він помер від отрути[1850]. За його загибеллю стояв Берке, який після смерті Орду був найстаршим серед Джу- чидів[1851]. Смерть Сартака зайшла невдовзі після смерті батька, ніби у 1256 р., але ця дата теж непевна[1852]. Зі смертю Сартака Менгу затвердив ханом Улакчі, доручивши вдові Батия Боракчин-хатун опікуватися сином до його повноліття. Але юний хан незабаром помер (за Джувейні того ж року, що й Сартак[1853], але докладних дат перські історики не знали), очевидно не пізніше 1257 р. і не без допомоги Берке. За Ель Айні, який в союзному Золотій Орді Каїрі мав доступ до документів, Боракчин-хатун була втоплена[1854].
Навесні 1256 р. Данило Романович став збирати сили для походу на Київ. Очікували підходу литовців та новогрудських сил Романа Даниловича[1855]. Тоді ще не могли знати про смерть Сартака й примарні надії на нього як християнина давали можливість якось домовитися. А потім настали нові очікування з огляду на юний вік Улакчі. Ці вагання, як можна припускати, не дали змоги реалізувати плани стосовно здобуття Києва і дальшого розширення впливу на схід. Насправді все це виявилося тільки втратою часу.
Боротьба в Орді за владу позбавляла і Куремсу надії на допомогу. Він намагався перехопити ініціативу: у 1256 р. Куремса здійснив похід у глиб Волинської землі (тоді ж, як “w цжаньныга бабы” загорівся Холм, населення вирішило, що “w Татаръ зажьженъ бѣ град. и вбѣжаша в мѣста лѣсна и тѣмъ не могоша сбиратисА”[1856]), а у листопаді 1257 р. знову несподівано з’явився під стінами Володимира, але тут реформоване волинське піше ополчення зуміло витримати удар ординської кавалерії. Так само невдало завершилася спроба Куремси здобути Луцьк. Захисники встигли зруйнувати міст, ординська метальна артилерія неправильно виставила машини і каміння полетіло в монголів. Спроба перенацілити машину закінчилася її падінням. Лучани вважали, що їм допомогли святі заступники Іоан Златоуст та Миколай Мірлікійський[1857]. Похід Куремси завершився безрезультатно: монголи мусили відступити до Степу.
Перший етап протистояння з Ордою Данило Романович виграв. Правда, воювати доводилося самотужки. Реальними союзниками були тільки литовці та, схоже, поляки. Аж у 1258 р. папа Олександр IV, звернувшись до Тевтонського ордену, заговорив про монгольську загрозу[1858]. Але до цього його підштовхнуло завершення боротьби в улусі Джучі. У 1258 р. Берке нарешті став повноправним володарем улусу Джучі[1859]. Почався перепис населення завойованих руських князівств та призначення для контролю над ними баскаків.
Але Берке успадкував не тільки престол, звільнений від племінників, а й проблеми свого старшого брата. Під час походу Бату на Русь йому допомагали війська огланів з інших монгольських орд. Тому в 1256 р. на допомогу Хулагу, братові великого каана Мунке, для завоювання Ірану виступили війська Джучидів на чолі племінниками Бату, огланами Кулі — сином Орду, Балаканом — сином Шибана та Татаром — сином Бувала. За це Хулагу мав передати Джучидам Азербайджан, але не тільки не зробив цього, а й сам обрав для своєї столиці азербайджанський Тебріз. Далі він почав звинувачувати Джучидів у підступах. Берке сподівався уникнути усобиці, проте не збирався відмовлятися від належних Джучидам земель[1860]. Це він продемонстрував належним чином, відмовившись від частини скарбів багдадських халіфів, які прислав на Волгу ільхан Хулагу[1861].
Досі Чингізидам вдавалося уникати великих зіткнень, обмежуючись маневрами та показом сил. Однак перш, ніж демонструвати силу, Берке потрібно було навести порядок у тилах, привівши до покори тих, хто почав робити спроби звільнитися від ординської опіки. Хан мусив провести цю військову операцію з мінімальними втратами й у максимально короткий час.
Тому Куремсу, що явно програв війну з Данилом Романовичем у 1254—1258 рр., було зміщено[1862]. На Волинь послано темника Бурундая, якому виділено кращі війська. У 1258 р. “приде Боуранда со силою великою”[1863]. Бурундай був одним з найзначніших полководців Бату[1864]. Як показали пізніші події, ординський воєначальник отримав завдання з мінімальними затратами відновити залежність галицько-волинських земель від Орди. При цьому ординці добре орієнтувалися у політичній ситуації на Заході.
Берке не мав намірів повторно завойовувати Галицько-Волинську землю. Йому потрібна була ефективна блискавична демонстрація сили з найменшими втратами. Бурундай з’явився несподівано. Данило Романович прекрасно розумів, що Берке не подарує йому королівської корони та союзу з Римом.
“Данилови же сѣдшоу с братом їсо снмї печалнымъ бывше гадахоутъ вѣдахоуть бо аще Данилъ поедеть и не боудеть с добромъ”[1865]. Вирішено для того, щоб виграти час і отримати допомогу союзників, вислати до Бурундая князя Василька Романовича. Останній приготувався до найгіршого: побоюючись репресій з боку ординців, він залишив дружину та сина з королем.Бурундай блискуче виконав першу частину свого завдання. Він змусив Василька Романовича взяти участь у поході на Литву, потурбувавшись, щоби литовці зрозуміли цей похід як ініціативу руських князів. Король Данило позбувся єдиного реального союзника і втратив сина Романа. Ординці, які поверталися через ятвязькі землі, шукали Данила Романовича (“ата быста посла и прапаше гдѣ есть Данило”[1866]). Очевидно, Бурундай повинен був привезти короля Данила до ставки Берке. Ординці не могли залишити його не покараним.
Тому Берке не був задоволений цим результатом і в кінці 1259 р. Бурундай знову з’явився на Волині, вимагаючи прибуття всіх князів. Король Данило не прибув і монгольський полководець змусив Василька Романовича та Лева Даниловича прийняти продиктовані ним умови і під наглядом монгольських емісарів зруйновати укріплення Володимира, Луцька, Крем’янця і Львова[1867]. Фактично, зробивши безборонними ці міста, Бурундай повністю відновив ординське панування. Після цього він оголосив про зміщення короля Данила. Після зустрічі з Бурун- даєм біля Шумська Василько Романович відіслав холмського єпископа до короля Данила. и нача емоу повѣдати w бывшее и цшалоу Боу- рандаевоу сказа емоу. Данилови же оубо^вшоусд побѣже в Лахыі, а из Лаховъ побѣже во Оугрыі”[1868].
Однак, король Данило, радше, розпустив чутки про втечу, ніж втік насправді. Монголи також не повірили у втечу, продовживши похід на Холм. Король в очікуванні підмоги перебував в околицях Холма в Забужжі[1869]. Він сподівався на підхід тевтонців.
Але Бурундай, на відміну від Данила Романовича, добре знав, що на допомогу королю не підійдуть ні угорці, ні тевтонці. Монгольським емісарам вдалося підбурити до виступу пруських нобілів. Пруси, скориставшись проблемами Ордену та його союзників, розгорнули велике повстання під проводом Геркуса Мантаса, яке не випадково розпочалося саме 20 січня 1260 р. Воно заскочило Тевтонський орден зненацька і зв’язало його сили аж до 1274 р.Бурундай знав, що й угорське військо не прийде на допомогу королю Данилу. Ще в кінці 1259 р. хан Берке прислав до угорського короля вимогу негайного укладення миру з монголами, скріпленого династичним шлюбом, і спільного виступу з монголами проти християнських сусідів, погрожуючи вторгненням в Угорщину[1870]. Це посольство зупинило можливі дії Бели IV на підтримку Данила Романовича чи польських князів.
Бурундай змусив князя Василька Романовича взяти участь у поході на Холм. Холм знаходився на високому пагорбі й до його укріплень неможливо було підтягнути облогові машини. Бурундай чітко виконував поставлене завдання з найменшими втратами для свого війська. За князем Васильком Романовичем стежили ординські достойники “Коуичшл, Ашика Болюгд и к томоу толмач розоумѣюща Роусскыи ^зь”[1871]. Тому князь мусив вимагати від бояр Костянтина та Луки Івановича, які обороняли місто, здатися монголам. З поведінки князя оборонці зрозуміли, що монголи, не штурмуватимуть Холма, тому відповідь захисників була призначена, радше, для вух ординських достойників: “поѣдь прочь аже боудеть ти каменемь в чело, ты оуже не братъ еси братоу своему, но ратьныи есь”[1872]. Метальна артилерія на стінах Холма також, можливо, переконала ординського воєначальника відступити від міста.
Далі Василько Романович та Лев Данилович (вони, правдоподібно, отримали ярлики відповідно на Волинську та Галицьку землі) змушені були брати участь у спустошенні польських земель. Щоб відбити польським князям охоту прийти на допомогу Данилові Романовичу, ординці оточили Сандомир “и цбьстоупиша и со всѣ сторонці и цгородиша и коло своимъ городом, и порокъ поставиша и пороком же бьющтмъ не цслабно днь и нощъ, а стрѣламъ не дадоущимъ выникноути изъ заборолъ. И биша по четырѣ дни. В четвертыи же днь сбиша заборола с города. Татаровѣ же начаша лествицѣ приставливати к городоу и тако полѣзоша на горо напередь же возлѣзоста два Татарина на городъ с хороуговью...”[1873]. Після прориву зовнішньої лінії оборони рештки захисників кинулися до дитинця і багато людей загинуло на мості через рів. Пожежа охопила місто, люди рятувалися у кам’яних церквах, здавалися ординцям і покидали місто. Полонених зігнали на оболоні, протримали їх два дні, а потім перебили[1874]. Після цього ординське військо поспіхом покинуло польські землі і, не затримуючись, попрямувало на Нижню Волгу. Хан Берке дуже потребував його у своїх планах щодо Азербайджану.
Війна із Золотою Ордою у 1258—1260 рр. завершилася поразкою короля Данила Романовича. Хану Берке вдалося порівняно незначними зусиллями відновити панування ординців у Галицько-Волинській державі, а його полководець Бурундай вдалими заходами підірвав обороноздатність краю та зумів розладнати політичні союзи з найближчими сусідами. Ординці змусили князів підступно атакувати литовські землі, підштовхнули велике повстання прусів, зв’язавши цим сили Тевтонського ордену, і жорстоким штурмом та різаниною у Сан- домирі стримали польських князів. Ні краківський князь Болеслав Сором’язливий, ні мазовецький князь Земовит не відважилися прийти на допомогу Сандомиру. Болеслав Сором’язливий, залишивши оборону Кракова на воєводу, сховався в Угорщині чи у князя Лєшка Чорного в Сєрадзі[1875].
Щоби виключити підтримку інших можливих християнських союзників короля Данила і польських князів, після здобуття Сандомира хан Берке післав посольство до французькому королю Людовику ІХ з
післав ??
вимогою негайного підданства монголам[1876].
Монгольський хан отримав очікувані результати. Деякий час після походів Бурундая європейські країни перебували в очікуванні можливих повторних вторгнень. Не випадково ж Ед де Шаторі (1190—1273), кардинал-єпископ Фраскаті, декан Колегії кардиналів і професор Паризького університету, у своїй проповіді в 1261 р. звернув увагу на відсутність єднання між християнськими державами, яка відкриває шлях монголам до нових завоювань[1877].
Римський папа Урбан IV, сприявши укладенню миру між чеським і угорським королями, із задоволенням відзначив у 1262 р., що цей мир буде сприяти консолідації проти монголів[1878]. Той же папа Урбан IV, в листі до німецького короля Річарда Корнуельського від 27 серпня 1263 р., змалював загрозливе положення атакованих татарами християнських держав, яких розривають конфлікти “скоріше інстинктивними, ніж внутрішніми”[1879].
Від початку 1260 р. і до осені 1262 р. король Данило зникає зі сторінок Галицько-Волинського літопису. Цей період він провів у своїй останній еміграції[1880]. Уже після повернення короля наприкінці 1262 р. в Тернаві відбувся княжий снем за участю Данила і Василька Романовичів, Болеслава Сором’язливого, Лева і Шварна Даниловичів та Володимира Васильковича, на якому “положиша рддъ межи собою w землю Роускоую и Лддьскоу оутвердивъшесА крмъ чтнымъ”[1881]. Ця зустріч пройшла повз увагу більшості дослідників, які не надали її значення. Зрозуміло, що зустріч князів в Тернаві означала повернення короля до влади, яку визнали всі родичі-васали. Але не випадковим було запрошення на цю зустріч краківського князя, який у 1259—1260 рр. залишався союзником і землі якого постраждали від монголів.
Можна не сумніватися, що Данило Романович, який після стількох невдач зберігав оптимізм і продовжував боротися, тепер переживав піднесення і все ще мав надію у союзі з іншими європейськими християнськими державами відвоювати від монголів землі всієї Русі, як свого часу він відвоював спадщину Романа Мстиславича. На межі 1262—1263 рр. видавалося, що монголи надовго зав’язли у взаємній боротьбі і король спішив скористатися з такої ситуації. В еміграції він, безперечно, напружено стежив за інформацією зі Сходу. Вона не могла бути повною і за таких обставин легко було приймати бажане за дійсне. Ці проблеми він мусив обговорювати з Белою IV. Над Європою
Замок у Зволені. Сучасний вигляд
усе ще висіла загроза вторгнення полчищ Берке. Це все-таки зближувало позиції, утримуючи від конфронтації навіть учорашніх ворогів. Союз Угорщини, Чехії, Австрії, польських князів і королівства Русі забезпечив би Данилові Романовичу можливість повернутися до ідеї звільнення Русі від монгольської зверхності, використовуючи боротьбу між різними гілками Чингізидів. Він поспішав реалізувати ці плани, не сумніваючись у підтримці брата та старшого сина. Але Василько Романович та Лев Данилович значно краще володіли ситуацією. Вони намагалися стримати пориви короля. Лев Данилович, правдоподібно, робив це надміру емоційно.
Така позиція брата і старшого сина розгнівила короля. Він збирався обговорювати плани продовження боротьби проти монголів. Тому на Тернавському снемі й з’явився зять та постійний союзик угорського короля, краківський князь Болеслав Сором’язливий[1882]. Але Тернав-
Св. Кінга (Кунегунда) (1224-1292) (Ікона XVIII ст. з монастиря кларисок у Старому Сончі)
ський з’їзд пішов зовсім іншим шляхом. Головним питання на ньому став переділ столів у королівстві, який призвів до наступної конфронтації між синами Данила Романовича.