§ 30. Объекты правъ.

SegdalKri/cr, Pandekten, I, s. 357. Bekkcr, System, I. s. 81. Kitmlff. Tlieo He. I, s. 129. lkcriwj, Zweck ini Recht, I. s. 70. Годкионен». Принципъ тожде­ства, 49.

Такъ какъ содержаніе права составляетъ пользованіе, а пользоваться необходимо чѣмъ-нибудь, то всякое право имѣетъ объектъ.

Допущеніе нѣкоторыми, напр. Беккеромъ, безобъектныхъ правъ обусловлено обращеніемъ исключительнаго вниманія на одинъ лишь фор­мальный моментъ въ правѣ, на одно лишь правопритязаніе. Но содер­жаніе права составляетъ всегда обезпеченное правопритязаніемъ поль­зованіе, непремѣнно предлагающее объектъ.

Объектомъ права можетъ быть все то, что служитъ средствомъ осу­ществленія разграничиваемыхъ правомъ интересовъ. Но всѣ наши инте­ресы осуществляются не иначе, какъ съ помощью какой-нибудь силы. Поэтому общимъ образомъ можно сказать, что объектомъ правъ служатъ силы.

Пользованіе силами, служащими средствомъ осуществленіи нашихъ интересовъ, въ большинствѣ случаевъ выражается въ дѣйствіяхъ. По­этому нѣкоторые юристы считаютъ дѣйствія, свои или чужія, единствен­нымъ непосредственнымъ объектомъ правъ. Но Припять такое опредѣ­леніе объекта невозможно, такъ какъ, будучи послѣдовательно проведено, оно приводитъ къ совершенно несообразнымъ выводамъ. Дѣло въ томъ, что бываютъ случаи, когда права принадлежатъ лицу, не могущему со­вершать дѣйствій, напр., ребенку, идіоту. Тогда за нихъ необходимыя дѣйствія по распоряженію ихъ имуществомъ совершаетъ другое лицо, опекунъ. Слѣдовательно, признавъ единственнымъ объектомъ права дѣй­ствія, придется признать, что объектъ иныхъ нравъ, напр., права соб­ственности, можетъ мѣняться, смотря по тому, кто ихъ субъектъ. Пели субъектъ права собственности—лицо дѣеспособное, объектъ этого права собственныя дѣйствіясубъекта; если субъектъ недѣеспособный, объектомъ того же права собственности оказываются чужія дѣйствія, дѣйствія опе­куна.

• 'илы, являющіяся объектомъ правъ, представляются весьма раз­нообразными, и но своей природѣ, И НО своему отношенію къ людямъ,.

какъ субъектамъ правъ. Съ юридической точки зрѣнія различіе природы' силъ не имѣетъ значенія. Но отношеніе силы къ субъекту необходимо вліяетъ на характеръ самаго нрава. Поэтому классификація объектовъ и строится на этомъ именно признакѣ.

Различаютъ четыре категоріи объектовъ: 1) собственныя силы субъ­екта, 2) силы природы, 3) силы другихъ людей н 4) силы общества. Каждый изъ этихъ объектовъ стоитъ въ особомъ отношеніи къ субъекту права. Собственныя силы составляютъ неотъемлемую принадлежность самого субъекта права. Онѣ ему прирождены и потому распредѣленіе ихъ между отдѣльными людьми установлено, такъ сказать, самою при­родою. Право не предоставляетъ человѣку пользованія ими, а только ограничиваетъ и охраняетъ его. Гилы другихъ людей не предоставлены саыоТо природою въ ііаш"ё~пользовіініе. Мы должны получить это поль­зованіе тѣмъ или другимъ путемъ, опредѣляемымъ правомъ. Но силы эти связаны всетаки съ личностью человѣка, хотя п не того, которому принадлежитъ данное право. Эта связь съ личностью человѣка дѣлаетъ необходимымъ ограниченіе объема правъ на эти объекты: иначе такое право могло бы превратиться въ право не только на отдѣльныя силы человѣка, ко н на самую его личность. ІСнлами природы человѣкъ мо­литъ пользоваться, насколько онѣ проявляются въ отдѣльныхъ частяхъ матеріи—въ вещахъ.

Пользованіе собственными силами физическими и духовными со­ставляетъ первое необходимое условіе осуществленія нашихъ интересовъ. Ио пользованіе это можетъ, во-первыхъ, принимать такія формы, что стѣснитъ осуществленіе чужихъ интересовъ. Отсюда является надоб­ность установить извѣстныя ограниченія пользованія и собственными силами, а такъ какъ пользованіе собственными силами всегда выра­жается въ какомъ-либо дѣйствіи человѣка, то ограниченія эти не иначе могутъ быть характеризованы, какъ ограниченія свободы человѣческихъ дѣйствій. Во-вторыхъ, дѣятельность другихъ людей можетъ создать пре­пятствія пользованію собственными силами. Поэтому надо обезпечить юридическими нормами пользованіе собственными силами, возложивъ на другихъ соотвѣтствующую обязанность. По общему правилу юриди-

четкимъ ограниченіямъ подлежатъ только такія дѣйствія, которыми осуществляются наши мысли или желанія, другими словами, которыми во внѣ производятся измѣненія, согласныя съ нашими желаніями, такъ какъ только такія дѣйствія могутъ помѣшать осуществленію чужихъ •интересовъ. Дѣйствія, представляющія только обнаруженіе, а не осу­ществленіе нашихъ мыслей, никакимъ ограниченіямъ не подлежатъ. Простое обнаруженіе даже умысла совершить преступленіе само по себѣ не наказуемо.

Признаніе какъ общаго правила свободы простого обнаруженія мы­слей есть, однако, дѣло сравнительно новое. Въ старину право стреми­лось регулировать и обнаруженіе мыслен. Это объясняется тѣмъ, что прежде вѣрили въ возможность причинять другому вредъ одною мыслью (дурнымъ глазомъ) или, по крайней мѣрѣ, словами, которымъ приписы­вали ту ate силу и значеніе, какъ и обозначаемымъ ими предметамъ.

Обезпеченіе возможности пользоваться собственными силами выра­жается въ юридической охранѣ асизни, здоровья, тѣлесной неприкосно­венности и йравственнаго достоинства лица.

■=• Во многихъ случаяхъ собственныя силы человѣка оказываются не­достаточными для осуществленія его интересовъ и оказывается надобность въ содѣйствіи другихъ людей. Это приводитъ къ установленію правъ на силы другихъ людей. Современное правосознаніе не допускаетъ, однако, существованія правъ на самую личность человѣка. Допускаются только права на отдѣльныя услуги. Да и право на отдѣльную услугу не имѣетъ, обыкновенно, абсолютнаго характера. Если обязавшійся оказать опредѣ­ленную услугу отказывается ее выполнить, всетаки его нельзя силою заставить исполнить эту услугу.

Что касается отдѣльныхъ частей человѣческаго тѣла, то надо разли-

чать части уже отдѣленныя и неотдѣленныя. Отдѣлившаяся часть чело­вѣческаго тѣла (напримѣръ, отрѣзанные волоса, выдернутый зубъ, срѣ­занная опухоль) приравнивается но своему юридическому положенію къ положенію другихъ вещей, потому что въ отдѣлившейся части тѣла уже не могутъ проявляться силы человѣка. Неотдѣленныя же части человѣ­ческаго тѣла, составляя принадлежность личности, не могутъ подчиняться чужой власти. Поэтому не можетъ существовать право непосредственно на чужое тѣло или иа его неотдѣленныя части. Нельзя пріобрѣсть права собственности на неотрѣаанлыв еще волосы, на иевыдернутые еще зубы, нельзя пріобрѣсть права пользованія чужимъ тѣломъ, напримѣръ, тѣломъ урода, карлика, великана, для показанія его за деньги публикѣ. Можно пріобрѣсть право только на дѣйствіе человѣка, заключающееся въ пре­доставленіи пользованія его тѣломъ или частями тѣла. Если же онъ отказывается добровольно совершить это дѣйствіе, принужденіе не можетъ имѣть мѣсто. Въ такомъ случаѣ, можно требовать только вознагражденія за причиненный отказомъ ущербъ.

Кромѣ собственныхъ силъ л силъ другихъ людей, необходимымъ средствомъ осуществленія человѣческихъ интересовъ служатъ также силы природы. Дѣйствіе силъ природы проявляется всегда въ какой-нибудь части матеріи, и человѣкъ не иначе можетъ воспользоваться дѣйствіемъ этихъ силъ для осуществленія своихъ интересовъ, какъ обладая данной частью матеріи.

Не всѣ вещи могутъ быть объектомъ правъ, а только тѣ, которыя под­лежатъ человѣческому воздѣйствію. Поэтому звѣзды, облака не могутъ быть объектомъ права. Затѣмъ, есть вещи, могущія быть объектомъ исключи­тельнаго обладанія отдѣльныхъ лицъ, и такія, которыя по самоіі своей при­родѣ могутъ быть объектомъ только общаго пользованія, напримѣръ, воз­духъ, проточная вода, открытое море: это такъ-яазываемые res commu­nes omnium.

Но п изъ вещей, способныхъ ио своей природѣ стать объектомъ частнаго обладанія, не всѣ предоставляются въ частное обладаніе поло­жительнымъ правомъ. Таковы такъ называемыя публичныя вещи, res. publicae, qua extra commercinm sunt, напримѣръ, дороги. Физически онѣ могли бы быть захвачены въ частное обладаніе, но это признается несогласнымъ съ ихъ назначеніемъ. Отъ публичныхъ вещей, какъ немо­гущихъ быть, по опредѣленію положительнаго права, объектомъ частнаго обладанія, слѣдуетъ отличать такія, которыя только случайно не нахо­дятся къ данное время ни въ чьемъ частномъ обладаніи: это вещи ничьи, res nulliis quae extra partimoniuiii nostrum sunt

Въ одной и той-же вещи можетъ проявляться дѣйствіе не одной только, но и нѣсколькихъ разнообразныхъ силъ. Право можетъ обезпе­чить человѣку пользованіе всѣми вообще возможными проявленіями силъ въ данной вещи или только опредѣленными проявленіями въ ней ТОЙ Н ІИ другой силы. Въ первомъ случаѣ господство лица подъ вещью шире и полнѣе. Такого рода полное господство падъ вещью называется собснівсн- ностыо или правомъ собственности, iloniininm. Собственника, можетъ пользоваться всѣми проявленіями силъ въ принадлежащей ему вещи, развѣ какое-нибудь частное проявленіе силы прямо будетъ изъято изъ его пользованія. Напротивъ, лицо, имѣющее только право пользованія вещью, ему не принадлежащей въ собственность, ограничивается пользо­ваніемъ лишь отдѣльными, прямо предоставленными ему проявленіями силъ. Поэтому одна и та ясе вещь можетъ быть одновременно объектомъ и собственности и другихъ менѣе полныхъ правъ—правъ въ чужой вещи, jura in re aliena.

Съ нѣкоторыми различіями въ естественныхъ свойствахъ вещей соединяются и юридическія различія. Такъ, большое значеніе въ юри­дическомъ быту имѣетъ различіе движимости и недвижимости, mobilia et immobilia. Недвижимостью называется земля и все такъ неразрывно связанное съ землею, что безъ нарушенія своей цѣлости пе можетъ быть отдѣлено отъ земли; движимостью—все остальное. Съ этпмъ различіемъ связано различіе въ способахъ установленія правъ въ порядкѣ наслѣ­дованія, въ способахъ защиты противъ нарушеній.

Вещь, будучи частью матеріи, сама слагается изъ частей же мате­ріи. Понятіе части—-понятіе совершенно относительное. Одну и ту же часть матеріи мы можемч. разсматривать и какъ самостоятельную вещь, н какъ часть другой вещи. Отсюда получается понятіе о составныхъ вещахъ, universitas rerum, слагающихся изч. нѣсколькихъ отдѣльныхъ вещей, но служащихъ осуществленію одного интереса и потому юриди­чески разсматриваемыхъ какъ одна вещь. Таковы, напримѣръ, магазины сч. товаромъ, стада и т. п. Иногда взаимное отношеніе отдѣльныхъ ве­щей, входящихъ въ составъ сложной вещи, представляется отношеніемч. соподчиненія, такъ что одна вещь составляетъ, принадлежность другой; напримѣръ, двери есть принадлежность дома. Принадлежность состав­ляютъ такія вещи, безъ которыхъ главная не можетъ выполнять своего назначенія, напримѣръ, карета безъ колесъ, иля которыя не могутъ быть отдѣлены отъ главной безъ ея поврежденія. Принадлежности во всемъ слѣдуютъ судьбѣ главной вещи.

Послѣднюю категорію объектовъ права составляютъ силы общества. Мы ихъ отличаемъ отъ силъ отдѣльныхъ лицъ. Сила общества не равна суммѣ силъ его членовъ; она значительно больше. Это объясняется орга­низаціей общества, сплачивающей силы отдѣльныхъ личностей, прнвыч кой подчиняться требованіямъ общественной жизни и нравственнымъ ея авторитетомъ въ глазахъ членовъ общества.

. Общеніе людей принимаетъ разнообразныя формы, болѣе или менѣе обширныхъ и интенсивныхъ соединеній. Каждое меньшее общеніе под­чиняется большему, такъ что сила меньшихъ можетъ быть разсматри­ваема, какъ развѣгвлепіе силъ большого союза. Въ концѣ концовъ всѣ союзы людскіе сводятся къ одному общему союзу человѣчества, такъ какъ человѣчество обнимаетъ собою всѣ меньшіе союзы и они зависятъ отъ него. Но сила пе каждаго общественнаго союза получаетъ опредѣ­ленное внѣшнее выраженіе, а только сила тѣхъ, которые имѣютъ опре­дѣленную организацію. Только сила такихъ орчінизооанннхъ союзовъ, проявляющаяся, какъ пластъ ихъ надъ своими членами, и можетъ быть объектомъ правъ. Наиболѣе важными союзами такого рода являются государство, церковь и семья.