7. Характеристика теорий происхождения государства и права.

Теологическая - государство результат божественной воли. Авторы: Тертуллиан, Аврелий Августин. Постигнуть природу государства невозможно в силу его божественного происхождения.

Патриархальная - государство это большая семья.

Договорная - в основе создания государства лежит общественный договор, люди для обеспечения естественных прав соглашаются создать государство. Если договор заключается между уже правящими и остальной частью населения, то это - договор подчинения; если между населением, то - договор объединения. Эта теория предполагает социальное предназначение государства.

Марксистская - появление прибавочного продукта, образование частной собственности приводит к неравенству в обществе, оно раскалывается на антагонистические классы. Экономически господствующий класс создаёт государство для подчинения неимущих.

Теория насилия - государство возникает на основе насилия, которое бывает 2-ух видов: внутреннее насилие

Органическая - эта теория переносит законы природы на человеческое общество.

Психологическая - государство итог психологической потребности человека в общении.

Расовая - существуют высшие и низшие расы, высшие призваны управлять низшими, так возникает государство.

и внешнее насилие

Примирительная теория

Право возникло не для урегулирования отношений внутри рода, а для упорядочивания отношений между родами.

Регулятивная

Право возникает для установления и поддержания единого порядка для всей страны, прежде всего для урегулирования земледельческого и сельскохозяйственного производства.

Теологическая - право есть результат божественной воли, и оно устанавливается на земле через божественного пророка

Теория естественного права - у каждого человека с рождения есть определённый набор естественных прав

Историческая теория - право возникает на основе эволюции общества, возникает оно спонтанно, выделяется из народного

духа, народного сознания.

Марксистская - право это возведённая в закон воля господствующего класса, один (господствующий) класс видоизменяет обычаи для подчинения другого класса. Все эти процессы обусловлены экономическим фактором.