Обыгрывание пословиц, поговорок, устойчивых фраз

1. Далеко не всеми исследователями признаётся включение в число фразео­логизмов устойчивых фраз, в частности афоризмов, пословиц, поговорок. Их считают сокровищами народной мудрости.

Любишь кататься—люби и саночки возить («Приятное часто сочетается с неприятным. Поэтому не пытайся уклониться от неприятных следствий приятно­го занятия»);

Семеро одного не ждут («Опоздавших гораздо меньше, чем нас, пришедших вовремя. Поэтому предлагаю, в соответствии с общепринятыми нормами поведе­ния, приступить к тому, ради чего мы собрались»);

Куда конь с копытом, туда и рак с клешней («Обсуждаемое лицо не обладает свойствами, необходимыми для участия в ситуации наравне с другими лицами, и, претендуя на это участие, ставит себя в смешное положение»).

Эти пословицы (как, разумеется, и другие) позволяют выразить сложную мысль и способствуют развитию языка и мышления. Мысль становится общим достоянием, если она получила четкое словесное выражение.

2. Как все фразеологизмы, фраземы-предложения сохраняют свою форму (вернее, ее «каркас») и с трудом поддаются переделкам, синонимическим заменам:

(1) [Чичиков] — О, это справедливо, это совершенно справедливо! (...> Не имей денег, имей хороших людей для обращения, сказал один мудрец [вм.: Не имей сто руб­лей, а имей сто друзей] (Н. Гоголь, Мертвые души, т. 1, II).

(2) ...всякий сверчок да познает соответствующий его званию шесток [вм.: Всяк сверчок знай свой шесток] (М. Салтыков-Щедрин, Устав о благопристойном обывателей в своей жизни поведении).

Затруднителен (и потому редок) также перевод на иностранные языки посло­виц, содержащих оценочные характеристики и национально обусловленные коннотации. Ср. приводимые Б. Норманом [1987] шутливые переводы русских по­словиц:

Леди с дилижанса—пони легче [вм.: Баба с возу—кобыле легче].

Не по Хуану сомбреро [вм.: Не по Сеньке шапка].

3. Напротив, весьма распространена минимальная замена (чаще всего —за­мена одного слова другим, созвучным). Примеры:

(3) Лучше нету того свету (вместо: цвету).

(4) [Журналист, провожающий своих коллег на открытие Турксиба]:

И, конечно же, все вы по вечерам будете петь в вагоне «Стеньку Разина», будете глупо реветь. «И за борт ее бросает в надлежащую волну» (И. Ильф — Е. Петров,* Золотой теленок, XXVI).

(5) Dura sex, sed sex (D. Buttler) [«Суров секс, но секс»', переделка лат. поговорки Dura lex, sed lex («Суров закон, но закон»)].

(6) Переделки бодрой советской песни «Мы рождены, чтоб сказку сделать былью».

Одна из этих переделок принадлежит Г. Малкину:

Мы рождены, чтоб сказку сделать пылью, автор другой нам неизвестен:

Мы рождены, чтоб Кафку сделать былью.

Вспомним также остроумные (пусть достаточно вольные) переделки пушкин­ских и лермонтовских строк:

(7)

(8)

Что в вымени тебе моем?-

...в долинеДрагестанна С винцом в груди Заснул отрадно я (Н. Лесков, Полунощники, VI).

Этот прием изменения пословиц для достижения комического эффекта широ­ко использует В. Шишков в романе «Угрюм-река» (устами своего героя — амери­канского инженера мистера Кука, любителя русских пословиц):

(9) Без рубашка—ближе к телу...

(10) На пожаре:

— Фено-ме-нально-. Коллосаль, коллосаль-. О!— воткнул мистер Кук палец в небо (...) Но почему такой совсем глупыйрюсска пословиц'. «Огонь не туши?»

— Согнем не шути—снисходительно улыбаясь, поправил отец Александр.

(11) Личная жизнь каждого гражданина страны есть святыня! И сор в чужую избу мести не надо, как говорит рюсский хорош пословиц.

(12) Музюлк сначала грянет, а потом перекрестится [вм.: Пока гром не грянет, му­жик не перекрестится].

(13) На чужую кровать рта не разевать, как говорит рюсский, очшень хорош посло­виц [вм.: На чужой каравай рот не разевай].

(14) Придет великий пост, а коту дадут маслица [вм.: Не все коту масленица', при­дет и Великий пост].

Приведем еще несколько примеров переделки устойчивых фраз для создания комического эффекта:

(1) Кто старое помянет, того историком назовут (Журн. «Сатирикон»).

(2) ...еще в Писании сказано'. «Вперед батьки в петлю не суйся» [вм. в пекло] (А Че­хов—А С. Лазареву, 26 июня 1888).

(3) Спасите наши тушщ Спасите наши уши (КОАП) [вм. Спасите наши души\.

(4) Для отца не поз/салеешь и свинца [вм. Для громкого словца не позкалеешь и отца].

(5) Советское здравоохранение работало под девизом «Тяжело в лечении—легко в раю!» (обыгрывание суворовского девиза: «Тяжело в учении — легко в бою»).

(6) Ничто не ценится окрузкающими так дорого и при этом не дается нам так дешево, как хотелось бы (А Кнышев, Уколы пера).

(7) Девиз советских людей. Где бы ни работать, лишь бы не работать, а работать

не прикладая рук.

(8) Учись, мой сын! Наука сокращает

Нам дни быстротекущей з/сизни (вм.: Нам опыты-.—переделка обращения пуш­кинского царя Бориса к сыну Федору).

(9) [Продавец-нэпман без всяких карточек отпускает хлеб старушке]:

—Дождались'. Ленин взял, Ленин и дал (вм.: Бог дал, Бог и взял) (А Платонов, Че­венгур).

(10) Любишь кататься—катись к чертовой матери! (А Кнышев).

Всё новое—это нехорошо забытое старое (А Кнышев).

Клан кланом вышибают (А Кнышев).

Есть еще песок в песочницах [вм.: Есть еще порох в пороховницах].

Не боги на горшках сидят [вм.: Не боги горшки обжигают].

Звание—сила.

Приступим к телу!

Пока семь раз отмеришь, другие уже отрежут.

Пораскинем кто чем может.

4. Противоположный случай — формальный состав устойчивой фразы оста­ется неизменным, но меняется (благодаря особенностям говорящего или особен­ностям описываемой ситуации) ее смысл. Ср.:

(1) Н. И. Тургенев, быв у Н. М. Карамзина и говоря о свободе, сказал'. «Мы на первой станции к ней».—«Да,—подхватил молодой Пушкин,—в Черной Грязи». («Разго­воры Пушкина», 11) [Черная Грязь — станция на дороге из Петербурга в Москву.]

(2) Один из князей, Давид, не вытерпел и, пригласив к себе в гости Василька, выколол ему глаза.— Теперь ступай!—сказал Давид, отпуская Василька,—не поминай ли­хом. Кто старое помянет, тому глаз вон- (О. Д’Ор, Русская история).

(3) — С приездом, дорогая тетушка. Мама говорит, что только тебя нам не хва­тало-—достаточно редкий случай, когда в основу фраземы положена ирония, когда смысл фраземы прямо противоположен буквальному смыслу элементов, ее составляющих.

(4) — Я говорю вам — идите к хироманту! (...)

— Ни за что не пойду,—увесисто возразил я.—Ноги моей не будет- или вернее— руки моей не будет у хироманта (А. Аверченко, Оккультные тайны Востока).

(5) Два преподавателя, один одноглазый, другой одноногий, принимают письмен­ный экзамен. Одноногий говорит одноглазому. «Я тут отойду на минуту, а ты смотри в оба!» —«Хорошо, но ты давай одна нога здесь, другая там-» (Журн. «Компьютерра», 6 нояб. 1995).