14.Истоки и основные черты философии К. Маркса.
Марксистская философия возникла в 40-е годах XIX столетия. Ее основателями были Карл Маркс и Фридрих Энгельс. Идеи марксизма сыграли исключительно важную роль в европейской и мировой истории XIX - XX вв.
Марксизм считается продолжением и развитием: классической немецкой философии (Гегеля и Фейербаха), классической политэкономии (Смита и Рикардо) и социально-утопических проектов (от Мора и Кампанеллы до Сен-Симона, Фурье и Оуэна), а также философским осмыслением естественнонаучных достижений середины XIX века (теории эволюции, закона сохранения энергии, органической клетки). Марксизм богат теоретическими обобщениями и выводами. Среди них авторы выделяют: - материалистическую диалектику (учение о всеобщем развитии и взаимосвязи в природе, обществе и мышлении); - материалистическое понимание истории (примат экономики в истории); - объяснение истории как смены общественно-экономических формаций; - понимание сущности человека как совокупности общественных отношений; - анализ отчуждения человека от результатов своего труда, собственной творческой природы и других людей; - введение понятия общественная практика. Особого внимания удостаиваются: материалистическая диалектика и материалистическое понимание истории. Согласно последнему материальные потребности людей первичны. Поэтому общественное бытие (базис) определяет общественное сознание (надстройку). Главное в общественном бытии производительные силы (орудия труда, средства труда, способ производства материальных благ). Эти силы обуславливают производственные отношения, а потом и все остальные общественные отношения. Характер общественных отношений в классовом обществе тоже классовый, от него зависят взгляды людей, как личные, так и общественные (мировоззрение, философия, политика, правосознание, религия, искусство и т.п.). Производство и воспроизводство материальной жизни по Марксу составляет основу жизни людей независимо от их воли и желания. Основной закон ‑ соответствие общественных отношений уровню развития производительных сил. Производительные силы динамичны, производственные отношения консервативны, но время от времени производительные силы «взрывают» (коренным образом преобразовывают) надстройку и «общественно-экономические формации» сменяют друг друга: (первобытнообщинный строй становится азиатской деспотией и рабовладением; рабовладельческий строй переходит в феодализм; тот в свою очередь, в капитализм, из которого революционным путем должен родиться социализм, перерастающий в коммунизм). После Маркса и Энгельса марксизм развивалась в следующих направлениях: - отказ от догматизма (Бернштейн, Каутский); - адаптация теории к практике (Плеханов, Ленин, Бухарин); - развитие идей гуманизма (Грамши, Лукач, Маркузе, Сартр, Фромм); - придание строгой научной формы (Альтюссер, Коэн).Источник:
Шпаргалка по Философии. 2017
Еще по теме 14.Истоки и основные черты философии К. Маркса.:
- Развитие общества как цивилизационный процесс. Понятие цивилизации
- Общественное и индивидуальное сознание. Структура общественного сознания
- 14. Истоки и основные черты философии К. Маркса
- 14.Истоки и основные черты философии К. Маркса.
- ОСНОВНЫЕ ЗАДАЧИ НАУКИ СОВЕТСКОГО СОЦИАЛИСТИЧЕСКОГО ПРАВА1
- ЛИТЕРАТУРА
-
Биология -
Ветеринария -
География -
Деловое общение -
Журанлистика -
Информатика, вычислительная техника и управление -
История -
Конфликтология -
Криминалистика -
Литературоведение -
Маркетинг -
Медицина -
Политология -
Право РФ -
Право України -
Психология -
Реклама, PR -
Религиоведение -
Технические науки -
Физика -
Филология -
Философия -
Финансы -
Экология -
Экономика -
Юриспруденция -