8. Милетская школа. Философия Гераклита.
Милетская школа (ионийская школа натурфилософии) — философская школа, основанная Фалесом в Милете, греческой колонии в Малой Азии (1-я пол. VI в. до н. э. ). Представители — Фалес, Анаксимандр, Анаксимен.
Философы Милетской школы стояли у истоков греческой науки: астрономии, географии, математики, метеорологии, физики. Представления о космогонии, космологии, теологии и физике, прежде в абстрактно-символическом виде распространённые по мифологии и традиции, милетцы перевели в плоскость научного интереса, сформировав группу неотвлечённых образов. Ввели первую научную терминологию, впервые стали писать свои сочинения прозой. Исходя из принципа сохранения «из ничего не возникает нечто», милетцы полагали Единое — вечное, бесконечное, «божественное», материальное первоначало видимого многообразия вещей, источник жизни и существования космоса. Милетская школа рассматривала мир как живое целое; не делала принципиального различия между живым и мёртвым, психическим и физическим; признавала за неодушевлёнными предметами только меньшую степень одушевлённости (жизни). Сама одушевлённость («душа») рассматривалась как «тонкий» и подвижный вид первовещества. Милеты обозначили начало древнегреческой философии: милетские философы поднялись выше видимости и за многообразием явлений усмотрели некую отличную от них сущность вещей («первоначало»). Для Фалеса это — вода, для Анаксимандра — неопределенное и беспредельное первовещество (апейрон), для Анаксимена — воздух. М. Ш рассматривала мир как живое целое; не делала принципиального различия между живым и мёртвым, психическим и физическим; признавала за неодушевлёнными предметами только меньшую степень одушевлённости (жизни). Сама одушевлённость («душа») рассматривалась как «тонкий» и подвижный вид первовещества. Центральным местом в учении Гераклита является представление о вечном изменениивсего существующего (всё существующее имеет приходящий характер) т. е. все изменяется. «все течет все изменяется». Гер считал, что для изменения имеются причины. Он как и все милетские философы также занимался поисками первовещества из которого все произошло. По его мнению первоначалом является огонь. Гер говорит: «мир изменятеся потому, что всякое свойство всякая вещь изменяется ни каким угодно образом, а переходит в свою противоположность. Гераклит считает борьбу противоположностей причиной движения вещей. Такое учение, согласно которому мир развивается через борьбу противоположностей называется диалектика. Гераклит был первым диалектиком. Древняя диалектика называется стихийной(не подтвержденная научными данными). Гераклит считал, что миром правит закон, необходимость - логос, Этот закон природный.
Источник:
Философия. Ответы к экзамену. 2017
Еще по теме 8. Милетская школа. Философия Гераклита.:
- Характер древнегреческой цивилизации и особенности античной философской традиции
- НАУКА В ПЕРИОД ЗАРОЖДЕНИЯ ДРЕВНЕГРЕЧЕСКОЙ ФИЛОСОФИИ.
- Античная философия: досократики, софисты, Сократ.
- 8. Натурфилософия и космоцентризм античной философии («досократики»). Софисты и Сократ.
- Философия античной эпохи становления. Основные философские школы этой эпохи и их своеобразие
- 8. Милетская школа. Философия Гераклита.
- 8. Характер древнегреческой культуры и особенности античной философской традиции.
- 8.Характер древнегреческой культуры и особенности античной философской традиции.
- Античная философия и ее периодизация
-
Биология -
Ветеринария -
География -
Деловое общение -
Журанлистика -
Информатика, вычислительная техника и управление -
История -
Конфликтология -
Криминалистика -
Литературоведение -
Маркетинг -
Медицина -
Политология -
Право РФ -
Право України -
Психология -
Реклама, PR -
Религиоведение -
Технические науки -
Физика -
Филология -
Философия -
Финансы -
Экология -
Экономика -
Юриспруденция -