Ценности человеческого существования. Жизнь как высшая ценность человеческого бытия.
1) Ценность – это понятие, обозначающее, 1) предметы матер. и духовной деятельности людей, общест. отношения и включенные в их круг природные явления, имеющие для человека положительную значимость и способные удовлетворять его многообразные потребности (предметные ценности); 2) нормативную, предписательно–оценочную сторону явлений общест.
сознания (субъектные ценности).-К предметным ценностям относятся: естественное благо, заключенное в природных богатствах; потребительная стоимость продуктов труда (полезность вообще); социальное благо, содержащееся в общественных явлениях; прогрессивное значение исторических событий; культурное наследие прошлого, выступающее в виде предметов богатства современников; значение научной истины; моральные добро, заключенные в действиях людей; эстет. характеристики природных и общест. объектов и произведений искусства.
-Субъектные ценности: общественные установки, императивы и запреты, цели и проекты, выраженные в форме нормат. представлений (о добре и зле, справедливости, прекрасном и безобразном, о смысле истории и назначении человека, идеалы, нормы, принципы действия).
Каждый человек живет в опр. системе ценностей; можно сказать, что ценность выражает способ существования личности. Ценности личности образуют систему ее ценностных ориентаций, под которыми имеется в виду совокупность важнейших качеств внутренней структуры личности, являющихся для нее особо значимыми. Эти ценностные ориентации и образуют некую основу сознания и поведения личности и непосредственно влияют на ее развитие. Ценности имеют опр. иерархию, которая носит конкретно-исторический и личност. характер. Одни и те же предметы и явления для разных людей могут представлять неодинак. ценность, так же как и в разл. время у одного и того же человека.
2) Однако, несмотря на релятивный характер ценностей, имеется самая высшая и абсолютная ценность – это сам человек, его жизнь.
Эта ценность должна рассматриваться только как ценность-цель, и никогда к ней не должно быть отношения как к ценности-средству, о чем так убежденно писал Кант. Человек – это самоценность, абсолютная ценность. Он является субъектом ценностей и ценностного отношения, и сама постановка вопроса о ценностях вне человека лишается смысла. Такую же ценность представляют и социальные общности и общество в целом, которые также являются субъектами ценностей. Основа этого заключена в социальной сущности человека и вытекающей отсюда диалектике общества и личностиЖизнь как высшая ценность есть своего рода эквивалент других высших ценностей – свободы, любви, чести, красоты. Смерть есть конец жизни, есть отрицание ее как высшей ценности. Проблема жизни и смерти – вечный спор между стремлением человека к нравственно достойной жизни и бренностью его физического существования. Глубокий и трагический смысл этих понятий человек чаще всего осознает в так называемых «пограничных ситуациях», в том числе и во время неизлечимой болезни.
Общество и его структура. Взаимосвязь основных сфер общественной жизни.
Общество — это общность, совместная жизнь людей, мир социальных явлений. Это форма бытия, характеризующаяся целенаправленной совместной трудовой деятельностью людей, создающих мир социокультурных явлений, отличных от мира природы.
Еще по теме Ценности человеческого существования. Жизнь как высшая ценность человеческого бытия.:
- Человеческая субъективность и экзистенциальные характеристики личности
- Феномен власти в жизни общества
- Предметом РД является мысль как форма отражения окружающей действительности во всех её проявлениях.
- ОСОБЕННОСТИ ТЕХНОГЕННОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ И НАУКА.
- ФИЛОСОФИЯ КАК ФОРМА КУЛЬТУРЫ. ФИЛОСОФИЯ И РЕЛИГИЯ: СХОДСТВО И РАЗЛИЧИЕ
- МОРАЛЬ. СПРАВЕДЛИВОСТЬ, ПРАВО. НРАВСТВЕННЫЕ ЦЕННОСТИ
- РЕЛИГИОЗНЫЕ ЦЕННОСТИ, СВОБОДА СОВЕСТИ И АТЕИЗМ
- Человек как философская проблема. Биологическое и социокультурное в человеке.
- Ценности человеческого существования. Жизнь как высшая ценность человеческого бытия.
- 19. Понятие метафизики. Изменение статуса метафизики в истории философии. Онтология как философское учение о бытии. Бытие и небытие как основные философские категории.
- 27. Человек как биологическое, социальное и духовное существо. Понятия «индивид», «индивидуальность», «личность».
- 39. Роль духовной культуры в жизни общества. Понятие идеологии (сущность, функции).
- 41. Общество как развивающаяся система. Эволюция и революция в общественной динамике. Основные факторы социально-исторического развития. Проблема субъекта и движущих сил истории.
- 28 Человек как биологическое, социальное и духовное существо. Понятия «индивид», «индивидуальность», «личность».
- Сущность и предназначениечеловека. Проблема сохранения человеческой индивидуальности в современном мире
- Человек, индивид, личность. Природа и сущность человека. Человек и его ценности.