<<
>>

Первая поездка в Индию (1497 —1499 гг.).

«Roteiro» — записки неизвестного автора, повидимому мало литератур­ного человека, вероятно, даже не из командного состава, — после исследований немецкого историка Гюммериха можно считать наиболее надежным источником для первой экспедиции Гамы, разрешившей, наконец, давнишнюю проблему морского пути в сказочно-богатую Индию.

Сам автор, очевидно, погиб на половине обратного пути, и его записки резко обрываются, по наиболее сущест­венное— бесконечно трудный переход в Индию — им сообщено с исключи і ельной силой. Не только громадные трудности, ошибки, опасности и лишения (из 148 чел. экипажа вернулось всего лишь 55 чел.), но и великое экономическое значение (см. знаменитую главу 61) нахождения «морского пути», равносильное экономиче­скому перевороту в сношениях Востока и Запада, выступают с редкой выпуклостью. Каждый матрос экспедиции Гамы, а одним из таковых был автор «Roteiro», отдавал себе, очевидно, полный отчет в значении предприятия, в котором он участвовал. Вот почему автор заинтересован не столько «диковинками», сколько нормальной производительностью вновь открываемых земель.

Записки написаны по-португальски, что, однако, не решает вопроса о нацио­нальности автора: по-португальски писали и иностранцы, напр., немцы (см. ниже Ганс Майр), связанные с португальцами морскими и торговыми предприятиями.

Существует полный немецкий перевод в приложении (стр. 141 — 191) к исследованию F. Hummerich, Vasco da Gama, 1898. Оригинал издан дважды (Porto, 1838, Lisboa, 1861), причем второе издание обильно снабжено очень ценным подробным комментарием.

Записки участника.

1. В 1497 г. король Мануил Португальский послал четыре корабля для открытий и нахождения пряностей. Командором сих кораблей был Васко да Гама ...

В воскресенье 8 июля 1497 г. мы снялись с якоря в Гастелло. 1 Дай бог нашей экспедиции, предпринятой во имя его, 2доброе за­вершение ...

16. ...1 марта, к вечеру, мы увидали острова и материк, 3но отложили обследование до следующего дня ...

18. Люди здесь коричневые, хорошего сложения; принадлежат они к секте Мугамеда и говорят по-маврски. Платье их из льна и хлопчатой бумаги, весьма тонкое, многоцветное, с полосками, отлич­ной работы; все носят тюрбаны с шелковой каймой и золотой про­нитью. Занимаются они торговлей и дела ведут с белыми маврами, 4 четыре корабля которых были тут же, груженные золотом, серебром, гвоздикой, перцем и имбирем, а также серебряными перстнями с ка­меньями, жемчугом и рубинами, очень ценимыми здешними жителями.

Из расспросов выяснилось, что все эти прекрасные вещи — привозные; доставляют их, кроме золота, вышеуказанные мавры, и все они в великом изобилии там дальше, куда мы направляемся, а именно жемчуга, самоцветов, пряностей там так много, что нечего их даже обменивать, а просто собирать в корзины. Все эти сообщения

перевел нам один из наших моряков, который был в маврском плену, а посему понимал их язык. Далее, рассказывали мавры, будет множество опасных мест, но и много прибрежных городов; наткнемся мы также на остров, наполовину населенный христанами, и эти христиане ведут непрерывную войну с маврами, а на самом острове великие богатства.

И далее сообщили они нам, что пресвитер Иоанн находится не так- то далеко, и что много у него прибрежных городов, населенных куп­цами, много у него больших кораблей, но сам он живет глубоко в стране, и дойти до него можно лишь на верблюдах. Показывали они нам и двух пленных индийских христиан. Много другого еще сообщили нам эти мавры, и мы возрадовались и со слезами просили бога даровать нам здоровье, чтоб увидеть все то, к чему стремилась наша душа.

19. В этом городе, который называли они Mon^obiqui, был и некий государь, по прозванию Солитаиьо, 5нечто вроде вице-короля. Не­сколько раз он со свитой приходил к нам. Командор наш всегда уго­щал его, а также дарил ему шляпы, плащи, кораллы и многое другое.

Но он был настолько избалован, что все это ему казалось нипочем; он требовал, чтоб мы дали ему скарлатное сукно, но такового у нас не водилось; зато от всего, что у нас было, мы давали ему

21. Корабли здешние — крупные, но без палубы; и нет в них ни одного гвоздя, а все они крепко-накрепко связаны лыком; а паруса у них из пальмовых циновок. Но мореходы имеют генуэзский компас, а также квадранты и морские карты.

Пальмы в этой стране имеют плод не меньше дыни; сердцевину можно есть, и похожа она на наши орехи...

27. .. .7 апреля подошли мы к городу Момбаса, но не вошли в га­вань, а остались на рейде 6В гавани было немного кораблей, все в флажках и пестрых украшениях; чтоб не отстать от них мы также изу­красились флагами, еще больше, чем они; ведь всего у нас было вдоволь, кроме разве людей, и то наша горсточка была вся почти сильно больна. Но пока мы бодро и даже весело стояли на рейде, ведь думали мы встре­тить здесь христиан, живущих в особой части города, под особым губер­натором, надеялись вместе с ними на следующий день 7пойти к мессе ...

36... .И узнали мы здесь, 8что остров, о котором нам говорили в Мозамбике, будто он наполовину христианский и наполовину маврский, называется Квилоа, что на нем много жемчуга, что он под­чинен тому же государю, что и Мозамбик. Наши маврские лоцманы очень хотели нас повести туда, да и мы были не прочь, так как верили тогда, что это правда ...

37. Во вторник, 24 апреля, двинулись мы отсюда в город Кали­кут, 9о каковом наш король имел сведения. 10Шли мы на восток, наперерез того большого залива, куда... вливается и Красное море, при котором святой дом Мекки.

В ближайшее воскресенье опять показалась Полярная звезда, которой мы не видели очень давно, а в пятницу, 17 мая, после 23 дней безбрежного моря, мы увидали землю..., а затем подошли и к городу Каликуту Послал наш командор одного человека в город, а там его привели к двум маврам из Туниса, которые говорили и по-кас­тильски, и по-генуэзски.

И первым их приветом было: «Кой чорт вас

занес сюда!» Но затем они спросили, что мы ищем в такой дали. А он ответил: «Христиан и пряности». «Странно, — сказали те, —почему же король кастильский не послал сюда людей, или король французский или синьория венецианская». 11А он ответил: «Потому что король португальский этого не стерпел бы», на что они заметили: «Он не так-то неправ». Затем они его угостили пшеничными лепешками с медом, а потом проводили на корабль. Как только один из этих мавров взошел на корабль, он воскликнул: «Добро пожаловать! добро пожаловать! Много рубинов, много смарагдов! Благодарите бога на коленях, что он привел вас в страну столь великих богатств!» Мы все страшно по­разились, так как никак не предполагали, что в таком отдалении от Португалии мог быть человек, знающий наш язык.

38. Упомянутый город Каликут — христианский. 12Христиане здешние — коричневые; часть из них носит длинные волосы и бороды, часть бреет голову, за исключением чуба, в знак того, что они хри­стиане ...

[28 мая Гама в сопровождении 13 человек, среди них и автор, отправляется на аудиенцию к местному радже.]

42. .. .Царь принял командора, лежа на роскошном ложе с мно­жеством чудеснейших подушек... Слева у него стояли громадная мас­сивная золотая чаша, емкостью в полмеры, куда царь выплевывал остатки корешков, какие тут люди жуют от жары и что называется у них «атамбор». 13

43. .. .И спросил царь командора, что ему надо. И ответил тот, что он послан королем португальским, государем многих стран, самым богатым из тамошних королей. И что король наш и его предшественник вот уже 60 лет под ряд посылали корабли ежегодно, чтоб найти в этих странах живущих здесь, как им известно, христиан, — а что касается золота и серебра, то им этого не нужно, так как сего дсбра у них и без того в изобилии,— но все эти посланные возвращались через год или два, истощив все припасы, в Португалию. И что теперешний король· Мануил построил три корабля и послал его, командора, с строгим наказом — не возвращаться, пока не найдет царя христиан, а найдя, передать ему два письма и уверить в братской дружбе.

А письма эти он передаст на следующий день. На это царь отвечал, что он привет­ствует посла, тоже считает короля другом и братом и, с своей стороны, готов послать послов в Португалию... Было уже поздно ночью, и командор наш откланялся...

44. Во вторник командор приготовил подарки для царя: 12 кусков: полосатой бумажной ткани, 4 накидки скарлатного сукна, б шляп, 4 нити кораллов, ящик с б металлическими котлами, ящик са­хара, 2 боченка с оливковым маслом и 2 боченка меда. Но домоуправи- тель царя, которому, по обычаю, нужно предварительно показывать все, что приносится царю, расхохотался над этими подарками — самый последний-де купец из Мекки дал бы больше, и что царю нужно золото, много золота. Рассердился Гама и ответил, что золота у него не при­пасено и что он не торгаш, а посол, что сейчас-де он дарит из своих средств, а не от короля, и что король португальский, конечно, пришлет и лучшие, и более многочисленные подарки ...

45. ...Ав среду рано утром пришли опять мавры, чтоб вести командора во дворец... Целых четыре часа ждал он там, пока царь не велел его ввести ... И спросил, между прочим, царь: как же он го­ворил, что прибыл из богатой страны, а сам ничего не привез в подарок. Командор ответил: царю-де он ничего не привез, так как на сей раз его послали только, чтоб смотреть и открывать, а вот придут еще другие корабли, вот тогда и будут подарки, да еще какие.

46. Царь перебил его: «Кого же это ты вздумал открывать — людей или камни? ежели людей, то нельзя ничего не давать [в подарок]»... Затем Гама передал письма, и царь остался ими доволен, спросив еще, какие такие товары имеются в португальской стране. Командор ответил — много хлеба, сукна, железа, меди и пр. Царь опять спро­сил, привез ли он какие-либо товары с собой. Да, всего понемногу, в виде образцов, и что он просит разрешения их выгрузить...

51. .. .Царь вновь послал человек семь или восемь купцов,14но те и не думали покупать, а лишь играли на понижение цен.

52. .. .Иначе относились местные люди.

15Если кто из команды сходил на берег, его охотно кормили и поили, давали ему приют и пр.; да и к нам они приходили десятками, иногда всей семьей, с ребятами, и командор всех их велел кормить. А все это делалось, чтоб располо­жить их к нам, чтоб они про нас не думали худо. Часто нам даже ста­новилось невмоготу; слишком уж их много, и слишком они у нас засижи­вались, до самой теми. А все потому, что в стране народа видимо-неви­димо, а припасов маловато.

...И покупали наши моряки многое за бесценок: и гвоздику, и корицу, и украшения ... Видя столь великую простоту народа, ко­мандор наш порешил оставить здесь для обмена фактора, писца и не­скольких людей при амбарах...

58 .. .И согласился, наконец, 16царь отпустить нас домой и при­слал письмо нашему королю, писанное на пальмовом листе. А гласило оно: «Прибыл к нам Васко да Гама, дворянин вашей страны, чему мы не мало порадовались. А в нашей стране много корицы и гвсздики, и имбиря, и перца, и драгоценных камней, а от вас хочу я золота и серебра, кораллов и скарлатного сукна»...

60. В среду, 29 августа, имея в виду, что все, что нам надлежало открыть, мы открыли, командор наш решил пуститься в обратный путь. Все мы с великой радостью приветствовали это: ведь удалось нам открыть многое и великое...

61. [А именно]. 17Из страны Каликут, Индии то ж, идут все пря­ности, какие вкушаются и на западе-, и на востоке, и в Португалии, и во всех странах... Впрочем, не все пряности произрастают в самом Каликуте, кроме имбиря, перца, корицы. Да и корица эта далеко не так высокосортна, как корица с острова Циланьо, 18отстоящего от Каликута на 8 дней пути. Вся целиком ксрица идет в Каликут, а также на остров по прозванию Мелека, 19откуда в тот же Каликут идет гвоздика. Здесь в Каликуте корабли из Мекки грузят пряности и привозят их в город подле Мекки, по имени Джидеа.90И от Мелеки до Джидеа при попутном ветре 50 дней пути [лавировать местные ко­рабли не могут], а там они выгружают товары и платят пошлину вели-

кому султану.81В Джидеа пряности перегружаются на более мелкие суда, которые идут по Красному морю вплоть до места, — близ св. Екатерины на Синае, — по названию Тууц.22Здесь опять-таки платят пошлину. Затем товар нагружают на'верблюдов — по четыре крусада23 за наем верблюда — и везут его в Каир в течение 10 суток. Там опять платят пошлину. По дороге бывают частые нападения, так как страна кишит разбойниками, бедуинами и пр. В Каире пряности вновь погружаются на корабли, идущие по реке, называемой Нилом и вытекающей из страны пресвитера Иоанна в Нижней Индии.24 По Нилу идут двое суток, пока не достигнут города Роксете, 23где опять-таки берется пошлина. Там вновь перегрузка на верблюдов, и через сутки товар прибывает в Александрию, город морской. В Але­ксандрию же приезжают венецианцы и генуэзцы на своих галерах за пряностями. А получает великий султан с пряностей, как высчитано, не менее 600 000 крусадов пошлины в год...

68. И пробыли мы в море три месяца без трех дней, по причине частого безветрия и ветров противных. Весь экипаж наш заболел тяжко: десны распухли так сильно, что покрыли все зубы, и мы не могли есть; распухли также и ноги, а на теле появились большие на­рывы, настолько истощавшие здоровенных мужчин, что они умирали, хотя никакой другой болезни и не было у них. Так умерло за это время тридцать человек [да столько же умерло и раньше], и, в конце концов, на каждом корабле оставалось лишь 7—8 человек, годных к службе, но далеко не здоровых. Да, если бы такие обстоятельства про­должались еще недели две, мы либо умерли все, либо пришлось бы возвращаться назад, в Индию. Ведь дошли мы до того, что прекрати­лась всякая дисциплина ... Но вот бог, наконец, послал нам попутный ветер, и на шестой, кажется, день увидели мы землю, которой обрадо­вались точно Португалии, ибо надеялись мы все там выздороветь. И было это 2 января 1499 г.... Оказалось, что пред нами большой город, с многоэтажными домами, с большим дворцом посередке и че­тырьмя высокими башнями. Жили там мавры и назывался он Мага- доксо .. .2c

69. А 9 числа того же месяца мы бросили якорь в Мелинде, и мест­ный царь сейчас же послал нам большую лодку с живыми баранами и прочей снедью, приветствовал нас, обещая мир и дружбу. Коман­дор наш сейчас же послал человека на берег, чтобы закупить апельси­нов, в которых наши больные очень нуждались и которые им, действи­тельно, принесли большую пользу.

.. .Видя, как местный царь оказывает нам много почестей и по­мощи, наш командор послал к нему матроса, говорившего по-маврски, с просьбой прислать ему бивень слона, чтоб он его мог отвезти королю, а также разрешить поставить столб с гербом 87в знак дружбы. И царь согласился, говоря, что для короля португальского он сделает и это, и многое другое, и что он ему готов служить всячески...

70. Здесь мы оставались пять дней и отдохнули от ужасных испы­таний последнего переезда, который всем нам грозил смертью. В пят­ницу 11-го мы двинулись дальше, а утром в субботу мы прошли мимо Момбасы; в воскресенье же бросили якорь у «банки св. Рафаила»,

где мы и сожгли корабль этого имени, ибо для всех трех 28кораблей у вас уж не хватало экипажа...

2.

<< | >>
Источник: ХРЕСТОМАТИЯ ПО СОЦИАЛЬНО-ЭКОНОМИЧЕСКОЙ ИСТОРИИ ЕВРОПЫ В НОВОЕ И НОВЕЙШЕЕ ВРЕМЯ. ПОД РЕДАКЦИЕЙ В. П. ВОЛГИНА. Научно-политической секцией Государственного ученого совета допущено в качестве учебного пособия для вузов ГОСУДАРСТВЕННОЕ ИЗДАТЕЛЬСТВО МОСКВА * 1929* ЛЕНИНГРАД. 1929

Еще по теме Первая поездка в Индию (1497 —1499 гг.).:

  1. 5. Реклама в первых печатных изданиях России («Московские ведомости», «Санкт-Петербургские ведомости»).
  2. Международные финансовые и кредитные организации, их сотрудничество с Россией.
  3. СОСТАВ АПТЕЧКИ ПЕРВОЙ МЕДИЦИНСКОЙ ПОМОЩИ ДЛЯ ОБЪЕКТОВ С ЯДОВИТЫМИ ТЕХНИЧЕСКИМИ ЖИДКОСТЯМИ
  4. 9 Древняя Индия
  5. 34. Судебники 1497, 1550
  6. Тема 1. 11. Индия
  7. 15. Судебник 1497 г. как источник права Московского централизованного государства.
  8. 23. Уголовное право по Судебнику 1497 года.
  9. 33. Общая характеристика Судебников 1497 г. и 1550 г.
  10. 37. Уголовное право по Судебнику 1497 г.
  11. 38. Процессуальное право по Судебнику 1497 г.